О РОЛИ И ФУНКЦИИ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ В ОХРАНЫ ПРИРОДЫ И ОПТИМИЗАЦИИ ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯ

Хакимов К.М. Закиров А.А. Джизакский государственный педагогический университет Республика Узбекистан Аннотация: В мировом масштабе особое внимание уделяется изучению социально-экономическим аспектам географических названий как средству передачи данных накопленные веками в области рационального использования и охраны природы. Необходимо отметить, что природные ландшафты, их компоненты были точно детализированы местным населением в географических названиях в результате многовековых наблюдений за природными явлениями и процессами. Не зря, пласт топонимов, отражающих природные явления-один из самых широко распространенных на Земле.  Некоторые географические названия прямо или косвенно указывают на бережное отношение к окружающей природной среде и экологическое мышление наших далеких предков. За многие века охотники, земледельцы, кочевники-скотоводы накопили ценный опыт, с целью охраны природы и оптимизации природопользования позволявший ограничивать свой промысел каким-то временем года. В данной статье приоритетное внимание уделяется практическому использование топонимов предоставляющих информацию об охране природы и их рациональное использования.  Ключевые слова: географическая названия, географический объект, экологический топоним, охраны природы, оптимизация, природопользования. Khakimov K.M. Zakirov A.A. Jizzakh State Pedagogical University The Republic of Uzbekistan   ON THE ROLE AND FUNCTION OF GEOGRAPHICAL NAMES IN NATURE PROTECTION AND OPTIMIZATION OF NATURE MANAGEMENT   Abstract: In the world scale, special attention is paid to the study of the socio-economic aspects of geographical names as a means of transmitting data accumulated over the centuries in the field of rational use and nature protection. It should be noted that natural landscapes and their components were accurately detailed by the local population in geographical names as a result of centuries-old observations of natural phenomena and processes. Not in vain, the layer of toponyms reflecting natural phenomena is one of the most widespread on Earth. Some geographical names directly or indirectly indicate a careful attitude to the natural environment and ecological thinking of our distant ancestors. For many centuries, hunters, farmers, nomadic cattle breeders have accumulated valuable experience, which, in order to protect nature and optimize nature management, made it possible to limit their fishing to some time of the year. In this article, priority is given to the practical use of toponyms providing information about nature conservation and their rational use.  Key words: geographical names, geographical object, ecological toponimy, defending of nature, optimization, nature management.        В последнее время возрастает интерес разных специалистов к данным полученное в результате анализа географических названий. Это связанно прежде всего с тем, что топонимы отражают реальные состоянии географического объекта и дают возможности получить достоверные информации. Особенно, географические названия имеющие социальноэкономическую основу, формирует у людей чувство собственности и имеют большое значение в экологическом просвещении населения.  Необходимо отметить, что охрана природы, издавна присущая многим народам, отразилась в экологическом сознании человека, что в свою очередь, сказалось в номинации географических объектов. Как известно, экологические проблемы — это ситуации во взаимодействии общества и природы в том или ином регионе, которые в связи с изменением природной среды порождают или могут порождать опасность для здоровья или существования людей, развития хозяйства способности природных комплексов восстанавливать ресурсы и качество среды, служить хранителем генофонда. Географический объект сам себя никак не называет. Имя ему присваивает человек. Как писал, Э.Мурзаев человек исходит, прежде всего, из какого-то наиболее заметного признака, штриха присущего тому или иному географическому объекту. Признак — важнейшая психологическая категория при наименованиях географических объектов. Он мотивирует выбор имени, объясняет причину появления топонима.  Природные ландшафты, их компоненты были точно детализированы местным населением в географических названиях в результате многовековых наблюдений за природными явлениями и процессами. Не зря, пласт топонимов, отражающих природные явления — один из самых широко распространенных на Земле.  Некоторые географические названия прямо или косвенно указывают на бережное отношение к окружающей природной среде и экологическое мышление наших далеких предков. За многие века охотники, земледельцы, кочевники-скотоводы накопили ценный опыт, позволявший им ограничивать свой промысел каким-то временем года. Необходимость смены места кочевок при круглогодичном содержании скота под открытым небом диктовала практика.  Пастбища, потерявшие кормовую продуктивность, оставляли вне хозяйственного использования на время, необходимое для ее восстановления. Трехпольная система земледелия, издавна известная в сельском хозяйстве многих стран, по существу, давала возможность «отдохнуть» трети обрабатываемой земли для последующего использования в севообороте.  У тюрков и монголов есть слово коруг, курик — «охрана, защита». В некоторых узбекских диалектах под словом курик подразумеваются плодородные луга по берегам рек. В казахском языке она означает богатый луг, обильное пастбище, заповедный. В нынешним узбекском литературном языке слово курик означает заповедный. В прошлом у монголов, по свидетельству академика В.В.Бартольда, места захоронения знатных людей, ханов, героев именовали куруками, а место могилы Чингисхана называли ихэ курук, то есть великий курук.  Как пишет Суюн Караев многие считают, что термин курик монгольского происхождения. Однако, этот термин в значении царское имения встречается в «Тарихи Бухоро» Наршахи, написанной более тысячи лет назад, почти за три столетия до нашествия монголов в Среднюю Азию. В Узбекистане и ныне существуют населенные пункты Курик, Куриксай, Каттакурик названия которых в переводе означают «заповедный» (запретный), большой заповедник. Тюркским народам был присущ культ воды и земли. Вода играет большую роль в жизни человека и охватывает многие сферы его хозяйственной деятельности. Этнограф Г.П.Снесарев [1978], рассказывая о следах культа богини воды Вахшвара в Хорезме, упоминает жертвоприношения реке Амударье, некогда назвавщиеся Вахшом именем богини воды. Народ перед весной сбрасывал тушу быка в реку со словами: “Да будет вода, да будет урожай, да будет достаток”. Знаток топонимии Средней Азии Э.Мурзаев указывает, что в енисейских рунических надписях на каменных стелах можно было прочитать: тюрк ыдук ярч субы — «священные земля и вода тюрков». Другой известный исследователь тюрских языков С.Е.Малов считает, что эту надпись можно перевести как Родина. Мать — землю почитали многие народы. Все эти факты свидетельствуют о бережном отношении к первозданной природе, заботе о сохранности ее богатств у тюркских народов, благополучие которых во многом зависело от этого. Среди различных форм охраняемых территорий важное место принадлежит заповедникам и национальным паркам. Ныне в Узбекистане есть 9 заповедников, 16 заказников и 2 национальных парков. Они находятся под защитой государства, и их называют по именам тех местностей, где они расположены. Они призваны охранять типичные или редкие экосистемы, защищать местную фауну и флору, в тоже время служать местом строго регламентированного отдыха и туризма.  В узбекской географии принять еще и термин буюртма — «заказник». Заказниками являются охраняемые природные территории, предназначенные для сохранения, воспроизводства и востановления отдельных природных объектов и комплексов. Хотя заказники являются охраняемой территории, но режим их использования менее строгий, он ограничивается временными рамками и допускает частичную использования.  В узбекском языке есть много слов, указывающих на внимательное отношение к сохранению девственной природы: азиз, ота, бобо, гур, мозор, авлиё. Эти слова с религиозно — правовыми основами встречаются в географических названиях населенных мест, прямо указывающие на заповедный режим территории и ее природы. Например, Азизтепа, Нурота, Суфимозор, Авлиёота и другие.  Нам представляется, что с целью защиты и сохранности природы необходимо тшательно изучать и анализировать экотопонимические функции этих названий. Исследователь топонимии Узбекистана С.Караев отмечает, что есть места, где по верованиям местных народов, он должен быть недоступным в обычное время. И только в дни жертвоприношения лишь мужчины могут приходить туда для совершения ритуальных обрядов.  Напращивается и ещё один существенный вывод из сказанного. Почитаемые «святые» места — реки, озера, горы — неизбежно становились охраняемые местными жителями, тем самым как бы автоматически переходили в разряд заповедников, заказников. Еще не было никаких официальных актов, закрепляющих заповедный режим, о нем еще не думало государство, а народ издревле заботился о сохранности природы и определял, когда и где можно пользоваться ее благами не в ущерб делу. Использованные источники:

1. Караев С. Ойконимия Узбекистана. -Т.; «Фан», 1998.
2. Мурзаев Э.М. География в названиях. -М.; «Наука», 1979.
3. Никонов В.А. Введение в топонимику. -М.; «Наука», 1965.
4. Отакулов П.С. Место и значение региональных природно-социальных особенностей формирования географических названий (на примере Ферганской долины). Автореферат PhD. -Самарканд. 2021.
5. Суперанская А.В. Что такое топонимика. -М.; «Наука», 1985.
6. Хасанов Х. Географик номлар сири. -Т., «Ўзбекистон», 1985.
7. Хакимов К.М. Топонимика. -Т.; “Мумтоз сўз”. 2016.